Resumen del video del expresidente Andrés Manuel López Obrador, enfocado en la presentación de su nuevo libro Grandeza y el futuro de la transformación.

I. El Retiro y la Nueva Rutina

El exmandatario inicia la conversación expresando su gran gusto y felicidad por comunicarse con el público después de un largo periodo. Explica que entregó la banda presidencial a la "compañera amiga extraordinaria presidenta Claudia Sheinbaum" el primero de octubre del año pasado, hace cerca de un año y dos meses.

Desde ese día, decidió venir a La Quinta La Chingada en Palenque, Chiapas, una casa heredada por sus padres y dirigida por su madre, Manuelita. Aclara que no es un rancho ni un latifundio, sino una hectárea y un poco más (12,000 o 13,000 m²).

Afirma que su retiro de la política activa es genuino y no una simulación, ya que se encuentra jubilado tras casi 50 años de lucha ininterrumpida. Su actividad pública comenzó en 1975-1976 trabajando con los indígenas chontales en Nacajuca. Aprendió a trabajar para la gente humilde y pobre, recordando un reporte de 1979 que lo acusaba de ser comunista por defender a los pobres.

Describe su nueva rutina de trabajo e investigación en Palenque:

Se levanta temprano, camina entre los árboles (5 km en 10 o 12 vueltas a un sendero de 450 m).
Desayuna (ayudado por una señora, Morbi) y se encierra a escribir en el despacho de 9 AM hasta el mediodía.
Al mediodía, toma pozol y camina brevemente.
Después de la comida, ve un poco las noticias en un teléfono sencillo (de recarga), el cual a menudo muestra información con un retraso de uno o dos días.
Critica que el 90% de los medios de comunicación son medios de manipulación controlados por adversarios molestos que se sentían dueños de México.
Regresa al despacho a escribir hasta las 7 u 8 de la noche y se acuesta temprano.

II. Logros del Gobierno y Reducción de la Pobreza

López Obrador afirma que concluyó su mandato logrando, junto con millones de mexicanos, el inicio de una transformación y llevando a la práctica el ideal de que "por el bien de todos, primero los pobres". Sostiene que la felicidad se obtiene al trabajar y procurar la felicidad del prójimo.

A pesar de los dos años difíciles de la pandemia de COVID-19:

13.4 millones de mexicanos salieron de la pobreza durante su sexenio, un logro nunca antes visto.
El índice de pobreza nacional se redujo del 42% (al inicio de su presidencia) al 29% (al dejar la presidencia).
Se redujo la desigualdad. Recuerda que México era un país de unos cuantos oligarcas que se habían quedado con los bienes de la nación a través del llamado neoliberalismo o neoporfirismo (entregar ferrocarriles, petróleo, minas y tierras a extranjeros y latifundistas).
En la época de Calderón, el sector de los más ricos (el decil de mayores ingresos) tenía 35 veces más ingresos que el decil de los más pobres; esa desigualdad se redujo a 16 veces más.
Los ingresos de los pobres se incrementaron un 35%, los de las clases medias un 20%, y los de los ricos un 4%. Estas cifras son oficiales del INEGI y del Banco Mundial.

III. El Humanismo Mexicano y la Obra Escrita

Tras retirarse, decidió dedicarse a hacer teoría y escribir, ya que siempre ha sostenido que la política es pensamiento y acción. Su nuevo enfoque es fundamentar lo que se aplicó en México, un modelo que refuta la idea de que "no había de otra" aparte del neoliberalismo (el cual describe como un robo descarado y un gobierno al servicio de una minoría).

Propone que el modelo implementado se bautice como Humanismo Mexicano.

El Humanismo Mexicano se sostiene en dos pilares:

La Grandeza Cultural de México: Se basa en el México Profundo (las civilizaciones olvidadas o negadas), que es la fuente de fortaleza, identidad, democracia e idiosincrasia.
La Fecunda Historia Política: (Este será el tema del próximo libro).

El Libro Grandeza

El libro que presenta se llama "Grandeza" (editorial Planeta) y trata sobre la historia cultural de México para desmontar la historia falsa creada por los conquistadores e invasores y mantenida por las oligarquías. El trabajo tomó más de un año.

El siguiente libro, que saldrá el año próximo, se llamará "Gloria".

Ejemplos de la Grandeza Cultural

El expresidente detalla la sofisticación de las culturas prehispánicas:

Olmecas (Cultura Madre): Floreció 1,000 años antes de Cristo e inventó el calendario, el cero y la escritura. Menciona la proeza social y política de trasladar cabezas colosales de basalto (de 25 toneladas) desde la sierra de Los Tuxtlas (Veracruz) en balsas por mar y río hasta San Lorenzo y La Venta (Tabasco).
Mayas: Mejoraron los avances olmecas en ciencia, arte y cultura. Menciona el Templo de las Inscripciones (para sepultar a Pacal), el acueducto embovedado y el drenaje en Palenque. Destaca la arquitectura, como las bóvedas de arco falso hechas sin fierro, basadas en las matemáticas y el equilibrio.
Los murales de Bonampak (siglo VI–VIII) representan un arte que, en ese siglo, no existía en Europa.
Civilizaciones como Teotihuacán (que llegó a tener 85,000 habitantes), San Lorenzo, Palenque, y Tenochtitlan contaban con sistemas de drenaje y acueductos.

Desmantelando la Mentira de los Conquistadores

El libro aborda la tragedia de la Conquista. Los invasores lanzaron una campaña de propaganda negra para justificar sus atrocidades y el saqueo, argumentando que los indígenas eran bárbaros, no tenían alma y debían ser esclavos (basándose en una teoría de Aristóteles).

López Obrador asegura que la narrativa de los sacrificios de sangre y el canibalismo es "pura mentira". Cita cifras exageradas de sacrificios dadas por Cortés (8,000 en tres días) y Fray Durán (80,000 en cuatro días) y las contrasta con la Inquisición en España, donde Darwin estimó que 300,000 personas fueron quemadas en tres siglos. Además, refuta el canibalismo preguntando por qué, si la gente se moría de hambre durante el sitio de Tenochtitlan (cuando Cortés cortó el acueducto de Chapultepec), no se comieron entre ellos.

Sostiene que, a diferencia de Europa, los antepasados mexicanos preferían el jade al oro. La codicia de oro era una "enfermedad del corazón" de los españoles. En el México prehispánico no había codicia, ni robo (las casas no tenían puertas ni ventanas), ni esclavitud, y existía gran fraternidad, solidaridad, y ayuda mutua (tequio). La corrupción la trajeron los españoles.

La Resistencia Indígena

Aunque la población mexicana se diezmó de 15–25 millones a 2 millones 75 años después de la caída de Tenochtitlan (principalmente por la viruela y la explotación), los indígenas sobrevivieron al resistir, refugiándose en los montes, las montañas y los pantanos, llevando consigo sus tradiciones y costumbres. Esta resistencia cultural es lo que ha servido como "escudo" y "reserva de valores" para México.

Al momento de la Independencia (1821), de 6.3 millones de habitantes, el 80% eran indígenas y portadores de esas tradiciones. México sigue siendo la cuarta potencia cultural del mundo y el primer país de América con la mayor cantidad de lenguas (290). Llama a estar orgullosos de este pasado y a rechazar el racismo.

IV. Apoyo a Claudia Sheinbaum y Razones para Volver

El exmandatario reitera que se retiró para no hacerle sombra a la presidenta. Instó al público a apoyar mucho a la presidenta Claudia Sheinbaum, a quien califica como "la mejor presidenta del mundo" y fiel a los principios de la transformación.

Recuerda el principio central de su movimiento: "Solo el pueblo puede salvar al pueblo". Afirma que la paz es fruto de la justicia, y que al atender a los pobres se logra la paz y la estabilidad política.

A pesar de que seguirá retirado y jubilado, solo saldría a la calle por tres razones:

Si atentaran contra la democracia mediante fraudes, como hacían antes los potentados y oligarcas. (Para el pobre, la democracia significa supervivencia).
Si atentaran contra la presidenta (intentos de golpe de Estado o acoso).
Si se violara la soberanía de México, ya que el país es libre, independiente y soberano.

Finaliza enviando un abrazo de todo corazón, recordando el dicho de Juan Gabriel: "Amor con amor se paga".

Podemos ver la trayectoria del expresidente como un mapa que sigue una ruta principal y luego se ramifica: la ruta principal es la acción política (casi 50 años), que culmina en el gobierno y la transformación. Ahora, la ruta se desvía hacia la "teoría" y la escritura, donde busca documentar y fundamentar la filosofía (Humanismo Mexicano) y el origen cultural (Grandeza) que sostienen esa transformación, sirviendo como una brújula para el futuro del país.

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